3317 新間 氏の毎日の憂さ晴らしの日記

日本と太平洋諸島フォーラム（ＰＩＦ）の首脳らによる第５回「太平洋・島サミット」が２２日、北海道占冠(しむかっぷ)村のホテルで開幕し、気候変動などの環境問題に協力して取り組む「太平洋環境共同体」の結成で合意した。

　２２日は環境問題を中心に議論し、共同議長を務める麻生首相は「海面上昇などが島国に与える影響は多岐にわたり、解決は最優先課題の一つだ」と指摘。太陽光パネルや海水淡水化装置の設置など島嶼(とうしょ)国の環境対策に６８億円の支援を行うことを表明した。

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　太平洋・島サミットは３年に１度、日本で開かれている。今回は太平洋の島嶼国など計１７か国・地域の首脳らが参加した。２３日まで開かれ、２２日に表明した６８億円を含め、日本が島嶼国に３年間で総額５００億円規模の支援を行うことなどを盛り込んだ首脳宣言を採択する。

yahooニュース引用
サミット成功を祈っています。

難しいなぁ…。
頑張って覚えないと…。。

現代の自由主義/リベラリズム (英：New liberalism, Reform liberalism) は、自己と他者の自由を尊重する社会的公正を指向する思想体系のこと。自由放任を基本原理とする古典的自由主義や自由至上主義とは異なり、それが人々の自由をかえって阻害するという考え方が根底にある。現代において個人の自由で独立した選択を実質的に保障し、極度の貧富差における経済的隷属や個人の社会的自由を侵害する偏見や差別などを防ぐためには、政府による介入をなくしたり制限する（無政府資本主義、リバタリアニズム、新自由主義）のではなく、政府や地域社会による積極的な介入も必要であるという考えに基づく。

｢公正｣とはジョン・ロールズによれば｢立場入れ替え可能性の確保｣を意味する。これは人々に「社会のどこに生まれても自分は耐えられるか」という反実仮想を迫るものであり、機会平等と最小不幸を主張する。ロールズの格差原理では、格差ないし不平等の存在は、それをもたらす職務につく機会が平等に開かれており、かつ、それによって社会で最も不遇な人々の厚生が計られないかぎり、その存在は公正ではないものとされている。

よって、リベラリズムは積極的自由に基づく自己決定を推奨し、国家による富の再配分または地域社会による相互扶助を肯定する。すなわち、市場原理主義では大企業が利益を最大化する一連の行為のために、失業問題や構造的貧困や環境問題など様々な弊害・社会問題が生じ、それは古典的自由主義の意図に反して 人々の社会的自由をかえって阻害しているとし、古典的自由主義を修正する思想である。。

日本語では消極的自由を重視する古典的な自由主義とのニュアンスの違いを表すため、また、混同を避けるためにあえて自由主義ではなくリベラリズムと呼ばれることが多い。英語圏ではSocial liberalism(社会自由主義)と表現される。社会的自由を重視することから、社会民主主義との親和性がイメージされることも多い。ただし、事後的な社会保障としての福祉国家論を主張した社会民主主義とは異なり、個人主義に信頼するロールズのリベラリズムでは、人的資本を含む生産手段の広範な分散的保有の事前的な制度的保障が主張されている

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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本当に興味があります。なんだかとても神秘的ですよね。

樹木によっては一定の季節に一斉にすべての葉を放棄するものがある。温帯では冬前に行なうものが多いが、これを落葉という。落葉の有無による分類では、落葉樹、常緑樹とわける。落葉に際しては葉が枯れるので黄色から茶色になるのは当然だが、特にはっきりとした色を発色するものがあり、黄色くなるものを黄葉、赤くなるのを紅葉という。

葉を落とす時期は、温帯では冬の前が多いが、熱帯の乾燥地では、乾季の前に葉を落とす。また、常緑樹であっても、葉の寿命がくれば葉を落とす。葉の寿命は往々にして複数年にわたるが、温帯では、新芽が出る時期は初夏であり、このころに古い葉を落とす例が多い。

特殊な例としては、沖縄諸島のマメ科の樹木であるデイゴは花を咲かせる枝に限って葉を落とす。また、クワ科のアコウは不定期に木全体の葉を落とし、新芽を出す。 また、一般の落葉樹でも、落葉の時期でなくとも、乾燥がひどかったり、葉が塩害にあった時など、不特定の時期にも葉を落とす場合がある。

落葉を行う場合、葉柄のつけ根で葉がきれいに落ちるが、これは、ここに離層と呼ばれる切り離し面ができるためである。これは植物が自ら作るものである。押し葉標本を作ると葉がボロボロ落ちる木があるが、これも標本の枝が乾き切って死ぬ前に、離層を作ってしまうためである。したがって、葉を落とさないためには、枝を切り落としてすぐ、熱湯などで枝を殺してしまうとよいとも言う。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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多くの偉業を成し遂げたルートヴィッヒ・エードゥアルト・ボルツマン。
この人の最後どのように閉じたのでしょうか。

ルートヴィッヒ・エードゥアルト・ボルツマン(Ludwig Eduard Boltzmann 1844年2月20日 - 1906年9月5日)はオーストリア ウィーン出身の物理学者、哲学者でウィーン大学教授。統計力学の端緒を開いた功績のほか、電磁気学、熱力学、数学の研究で知られる。

ボルツマンは1844年、ウィーンに生まれた。父は税務官であった。少年時代にはアントン・ブルックナーから、ピアノの手ほどきを受け、生涯にわたりピアノ演奏を好んだ。

1866年にウィーン大学で学位を取得、翌年ヨーゼフ・シュテファンの助手となった。

マクスウェルらに続いて気体分子運動論を研究し、さらに分子の力学的解析から熱力学的な性質を説明する統計力学を創始した。その過程で、1872年にH定理により熱現象の不可逆性（エントロピーの増大）を証明した（L.Boltzmann:Wien Ber. 66,275(1872)）。

1877年に発表した論文「熱平衡法則に関する力学的熱理論の第2主法則と確率計算の関係について」（L.Boltzmann:Wien Ber. 76,373(1877)）においてボルツマンの関係式、

を導き、エントロピーと系のとりうる状態との関係を明らかにした。上式における比例定数kはボルツマン定数と呼ばれている。

ヨーゼフ・シュテファンが実験的に明らかにした黒体放射が温度の4乗に比例するという法則に、理論的な証明を与えた（1884年,L.Boltzmann:Ann Phys. 22,31,291(1884)）。この法則はシュテファン＝ボルツマンの法則として知られている。

原子論の立場をとるボルツマンは、実証主義の立場から原子の存在を否定するエルンスト・マッハやヴィルヘルム・オストヴァルトらと対立し、激しい論争を繰り広げた。そのためもあって晩年はうつ病に苦しみ、イタリア フリウリ＝ヴェネツィア・ジュリア州にある保養地 ドゥイノで静養中に自殺した。

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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学校では教えてくれない、お相撲の本場所とは…。

本場所（ほんばしょ）とは財団法人日本相撲協会によって定期的に行われる大相撲の興行である。

力士の場合、技量審査の性質があり、勝ち越し、負け越しの星数、および勝敗の結果により番付の昇降を伴う。

2007年現在、1年に6回行われており、東京（1月、5月、9月）は両国国技館で3回、大阪（3月）は大阪府立体育会館、名古屋（7月）は愛知県体育館、福岡（11月）は福岡国際センターで各1回行われている。

1場所は15日間連続で行われ、1日目は「初日（しょにち）」、8日目は「中日（なかび）」、最終日にあたる15日目は「千秋楽（せんしゅうらく）」と呼ばれる。

初日は1場所15日制になってから、1989年1月に行われた一月場所（昭和天皇の崩御に伴い1日延期）を除き、日曜日に設定されている。また、以前は夏巡業の期間を保障するために、七月場所の初日が6月末に設定されていたこともあったが、現在は月の前半の日曜日が初日とされ、当該場所開催期間の15日間が月をまたぐ事は無い。

各力士、行司の序列を定めた本場所の番付は、各場所初日の約半月前（1970年頃に、年末年始を挟む一月場所を除いては初日の13日前の月曜日と定められた。ほかのスポーツ行事の少ない曜日を選んだということである）に日本相撲協会より発表される。

本場所の土俵進行（土俵入りや力士呼び出しの順序）は、奇数日目が東方から、偶数日目が西方からとなっている

引用『ウィキペディア（Wikipedia）』
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